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當(dāng)前位置:首頁新聞中心端午習(xí)俗

端午習(xí)俗

更新時間:2022-05-28點(diǎn)擊次數(shù):836

端午節(jié)的五色彩絲,追溯最古老的傳統(tǒng),就是對太陽的祭祀,那五色彩絲就是太陽的光芒。當(dāng)然在祭奠屈原上頭,有著濃重的悼念,但是五色絲,本身就是留住陽氣,避開陰魅和邪氣的含義。所以在端午的這一天,從漢朝開始一直到明朝,皇宮都有賜宴,賞給大臣五色絲。有一個非常別致的名稱叫做“長命縷"。

至于粽子,扇子,香囊,草藥,這都是應(yīng)對夏至而生的種種夏天的生活用品,又因?yàn)槎宋纾@得格外重要和必須。

所以在中國的古代端午和夏至在風(fēng)俗上已經(jīng)融合。

那么我們看一下唐朝元稹的夏至五月中的詩,它是以物候,氣候的變化來描寫夏至節(jié)氣的到來,沒有側(cè)重在祭祀和風(fēng)俗上,仿佛第3只眼去看待自然世界的變化,真正顯出了夏至節(jié)的古代生存環(huán)境。

"處處聞蟬響,須知五月中。"

夏至這個節(jié)氣十五天,應(yīng)對著三種物候的變化。鹿群開始脫角,這是針對畜牧業(yè)和野生動物的。蟬開始鳴叫,不信你聽一聽,會聽到夏蟬的聲音,此時它們還剛剛開始鳴叫,不過到了蟬聲噪人的時候,你會覺得夏天非常難受。也佩服古人,動不動寫蟬鳴,仿佛那是很好聽到聲音。半夏則是一種中草藥,在5月正是它們茂盛收割的季節(jié)。

“龍潛淥水坑,火助太陽宮。"

就是說夏至?xí)r節(jié)的水清澈浩大,仿佛有龍潛伏在水里一樣。其實(shí)也暗示著夏天多汛期。而這個時候氣溫高,太陽是最高點(diǎn),仿佛是有火燃燒著太陽。當(dāng)然這是對太陽的贊美。畢竟一年最大的太陽嗎。何況對于太陽的崇拜至今不衰。萬物生長靠太陽。

“過雨頻飛電,行云屢?guī)Ш??!?/span>這就是盛夏時節(jié)最壯麗的雷雨景觀。每當(dāng)陣雨過來的時候,頻頻帶著閃電,而雨后的晴空,風(fēng)雨之后見彩虹,這種景觀的確是在夏天多見。

"蕤賓移去后,兩氣各西東?!?/span>這個的確是不好解。因?yàn)楣糯幸粋€被現(xiàn)代氣象學(xué)證偽的概念,中國古代認(rèn)為音樂和氣象是有著緊密的聯(lián)系的,所以將音樂12律,對應(yīng)著中國古代的節(jié)氣月份。而"蕤賓“正好是第7律,正好對應(yīng)著5月。

我們剛才談到了夏至一陰生,也就是說在夏至之前,是陽氣主導(dǎo)的世界,而夏至之后,陰陽開始此消彼長。

夏至的到來,氣溫升高,高溫高濕,如果風(fēng)雨均衡,最重要的事是保證人在這種時段不出現(xiàn)身體問題,所以從古到今,消夏避暑成為了過夏天重要的一個日常項(xiàng)目。


那么我們可以看到端午節(jié),有許多關(guān)于除病養(yǎng)生的方法方式,比如艾草避邪避蚊蟲,雄黃殺菌殺蛇,草藥洗澡,用節(jié)日風(fēng)俗加以固定傳播,實(shí)際是千百年總結(jié)的過夏至和夏天的生活經(jīng)驗(yàn),用端午加以強(qiáng)化。

初衣勝雪,為你解讀詩詞中的愛和美!



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